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<<  八 字 講 義  >> 第 六 章 干 支 之 會 合 刑 沖
五 行 總 論 ── 論 土 :


五 行 之 土 , 散 在 四 維 , 故 金 木 水 火 , 依 而 成 象 , 是 四 時 皆 有 用 有 忌 也 。

木 火 金 水 , 為 春 夏 秋 冬 之 代 名 詞 , 土 者 , 在 四 時 交 脫 之 際 , 春 木 氣 未 盡 , 火 氣 已 至 , 夏 季 火 氣 未 盡 金 氣 已 至 , 秋 季 金 氣 未 盡 , 水 氣 已 至 , 冬 季 , 水 氣 未 盡 , 木 氣 已 至 。 間 雜 之 氣 , 名 之 為 土 , 四 維 者 : 艮 宮 丑 寅 , 巽 宮 辰 巳 , 坤 宮 未 申 , 乾 宮 戌 亥 也 , 土 以 辰 戌 丑 未 為 主 旺 之 地 , 寄 生 於 寅 申 , 寄 旺 於 巳 亥 , 故 云 : 「散 在 四 維」 , 土 終 始 萬 物 , 金 木 水 火 , 依 以 成 象 , 故 土 之 性 質 , 隨 春 夏 秋 冬 之 氣 候 而 異 其 宜 忌 也 。


生 於 春 月 , 其 勢 虛 浮

三 春 為 木 神 主 旺 之 時 , 木 旺 則 土 自 弱 , 雖 附 火 生 寅 , 而 強 弱 之 性 質 不 同 , 氣 勢 虛 浮 , 乃 春 土 之 體 性 也 。


喜 火 生 扶 , 惡 木 太 過 , 忌 水 汎 濫 , 喜 土 比 助 , 得 金 而 制 木 為 祥 , 金 太 多 仍 盜 土 氣 。

此 言 春 土 之 用 , 因 體 性 虛 浮 之 故 , 喜 生 扶 , 忌 剋 洩 , 為 一 定 之 理 , 春 木 秉 令 , 得 火 則 化 剋 為 生 , 為 殺 印 相 生 格 , 如 無 火 生 扶 , 衰 火 遇 旺 木 , 必 遭 傾 陷 矣 , 水 財 也 , 虛 浮 之 土 , 見 水 旺 必 潰 散 無 用 , 得 比 劫 扶 助 , 則 可 以 制 水 成 功 , 土 旺 , 則 喜 金 洩 其 氣 , 春 土 虛 浮 , 無 取 乎 洩 , 然 旺 木 剋 土 之 故 , 得 金 制 木 , 亦 為 有 益 , 然 不 可 太 多 , 多 則 盜 洩 土 氣 , 暗 受 其 損 矣 。


夏 月 之 土 , 其 勢 燥 烈 。

土 與 火 勢 力 並 行 , 火 旺 則 土 亦 旺 , 三 夏 為 火 旺 之 時 , 亦 為 土 主 旺 之 地 , 性 質 燥 烈 , 夏 土 之 體 也 。


得 水 盛 滋 潤 成 功 , 忌 旺 火 煆 煉 焦 坼 , 木 助 火 炎 , 水 剋 無 礙 , 金 生 水 浮 , 妻 財 有 益 , 見 比 肩 蹇 滯 不 通 , 如 太 過 又 宜 木 剋 。

此 言 夏 土 之 用 , 三 夏 火 土 同 行 , 土 性 燥 烈 , 得 盛 水 , 正 是 土 潤 溽 暑 , 大 雨 時 行 , 草 木 遇 之 而 暢 茂 , 故 云 : 「滋 潤 成 功」 , 如 火 旺 無 水 , 則 如 亢 旱 之 時 , 田 地 焦 坼 , 草 木 枯 槁 , 得 水 以 成 土 之 用 , 忌 火 以 促 土 之 生 機 也 , 木 能 生 火 , 增 火 之 燄 , 然 四 柱 如 有 水 , 則 不 足 為 害 , 蓋 土 得 水 火 相 資 , 生 機 勃 然 , 木 不 生 火 而 剋 土 , 土 旺 反 喜 用 水 也 , 夏 土 不 能 生 金 , 無 取 乎 洩 , 特 水 在 絕 地 , 有 金 生 之 , 則 源 源 不 絕 , 水 , 財 也 , 言 金 有 益 於 財 也 , 土 至 三 夏 , 為 最 旺 之 時 , 無 勞 比 劫 之 助 , 重 見 土 旺 , 蹇 塞 難 通 , 須 木 疏 之 , 以 損 為 益 , 但 木 剋 , 必 須 有 水 為 配 合 , 否 則 不 能 剋 土 , 反 助 火 焰 , 為 無 益 有 害 耳 。


秋 月 之 土 , 子 旺 母 衰 。

三 秋 金 神 秉 令 , 土 , 金 之 母 也 , 子 旺 母 氣 自 衰 , 內 氣 虛 弱 , 秋 土 之 性 也 。


金 多 , 耗 竊 其 氣 , 木 盛 , 制 伏 純 良 , 火 重 重 而 不 厭 , 水 泛 泛 而 不 祥 , 得 比肩 則 能 助 力 , 至 霜 降 不 比 無 妨 。

三 秋 金 神 主 旺 之 時 , 更 見 多 金 耗 竊 土 氣 , 土 愈 衰 矣 , 木 值 休 囚 之 際 , 遇 旺 金 之 氣 , 自 然 受 制 , 性 質 純 良 , 無 力 剋 土 , 不 足 以 為 害 也 , 三 秋 土 性 虛 寒 , 得 火 則 實 , 故 秋 土 不 能 離 火 也 , 當 旺 之 金 , 得 火 則 制 , 衰 絕 之 木 得 火 則 化 , 故 火 重 重 不 厭 , 虛 寒 之 土 , 見 水 泛 濫 , 必 致 潰 散 , 故 遇 水 為 非 祥 , 弱 者 喜 生 扶 , 為 一 定 之 理 , 秋 土 虛 弱 , 得 比 肩 則 增 其 力 , 此 指 立 秋 以 後 , 霜 降 之 前 而 言 , 若 至 霜 降 後 , 土 旺 主 事 , 戌 宮 有 墓 庫 之 火 生 之 , 不 必 比 助 , 自 然 生 旺 , 見 比 又 嫌 太 過 矣 。


冬 月 之 土 , 惟 喜 火 溫 。

三 冬 天 寒 地 凍 , 萬 物 收 束 之 時 , 惟 喜 得 火 , 土 脈 溫 暖 , 萬 物 始 有 生 機 , 名 寒 谷 回 春 , 此 冬 土 之 性 也 。


水 旺 才 豐 , 金 多 子 秀 , 火 盛 有 榮 , 木 多 無 咎 , 再 加 比 肩 協 助 為 佳 , 更 喜 身 主 康 強 足 壽 。

水 旺 才 豐 六 句 ,  上 火 溫 句 來 , 寒 凍 之 土 , 無 火 溫 暖 , 生 機 盡 熄 , 無 用 可 言 , 得 火 之 後 , 大 用 以 生 , 溫 暖 之 土 , 見 水 旺 則 才 豐 , 見 金 多 則 子 秀 , 重 見 火 , 土 脈 溫 暖 , 份 外 繁 榮 , 多 見 木 , 有 火 引 化 不 足 為 害 , 見 比 肩 扶 助 則 更 佳 , 身 主 , 日 元 也 , 土 為 萬 物 之 生 , 身 主 康 強 , 壽 之 徵 也 , 若 無 火 , 土 脈 不 溫 , 水 旺 則 潰 , 金 多 則 虛 , 木 多 則 凶 , 即 得 比 肩 扶 助 , 重 重 凍 土 , 不 能 生 物 , 雖 厚 奚 益 , 此 冬 土 所 以 不 能 離 火 也 。


四 季 月 土 性 質 之 分 別 :

辰 戌 丑 未 , 四 土 之 神 , 惟 未 土 為 極 旺 , 何 也 , 辰 土 帶 木 氣 剋 之 , 戌 丑 之 土 , 帶 金 氣 洩 之 , 此 三 土 雖 旺 不 旺 , 故 土 臨 此 三 位 , 金 多 作 稼 穡 格 , 不 失 中 和 , 若 未 月 土 , 則 帶 火 氣 , 帶 火 以 生 之 , 所 以 為 極 旺 也 , 若 土 臨 旺 未 月 , 見 四 柱 土 重 , 多 作 火 炎 土 燥 , 不 可 作 稼 穡 看 , 但 臨 此 月 之 土 , 見 金 結 局 者 , 不 貴 則 富 也 。 書 云 : 「土 逢 季 月 見 金 多 , 終 為 貴 格 , 而 在 未 月 尤 甚」 。

辰 戌 丑 未 四 月 , 同 為 土 專 旺 之 地 , 辰 戌 戊 土 , 丑 未 己 土 , 四 隅 之 中 , 以 未 月 為 極 旺 , 何 也 , 土 之 體 性 隨 四 時 以 流 動 , 辰 : 東 方 木 氣 主 旺 之 地 , 戌 : 西 方 金 氣 主 旺 , 丑 : 北 方 水 氣 主 旺 , 土 受 本 氣 之 剋 , 金 水 之 洩 , 雖 旺 不 旺 , 未 為 南 方 火 旺 之 地 , 土 得 火 氣 以 生 之 , 故 未 月 土 為 極 旺 , 陽 干 有 刃 , 陰 干 無 刃 , 獨 己 土 生 未 月 , 有 刃 , 即 此 意 也 。 辰 戌 丑 三 位 , 戌 為 火 墓 , 較 旺 於 辰 丑 , 然 論 其 用 , 土 生 四 季 , 辰 月 之 財 滋 殺 , 戌 月 之 土 金 傷 官 佩 印 , 未 月 之 殺 印 相 生 ( 不 可 無 水 為 配 合 ) 丑 月 之 食 傷 生 才 , ( 不 可 無 火 為 配 合 ) , 同 為 貴 格 , 則 以 月 令 之 神 , 同 官 聚 貴 故 也 , 稼 穡 格 見 金 必 大 富 貴 , 獨 未 月 火 旺 土 燥 , 人 多 以 不 能 生 金 而 忽 之 , 不 知 大 暑 之 後 , 金 水 進 氣 , 己 土 本 性 卑 濕 , 雖 火 旺 之 日 , 自 有 生 金 之 義 也 。