課程講義

八 字 講 義 • 第 六 章 干 支 之 會 合 刑 沖

論 格 局 高 低


格 局 高 低 之 分 , 滴 天 髓 以 真 假 , 清 濁 , 分 高 低 , 子 平 真 詮 以 有 情 無 情 , 有 力 無 力 辨 優 劣 , 義 理 慨 括 , 初 學 者 讀 之 , 不 免 有 茫 然 之 感 , 配 詳 細 分 析 如 下 :
(一) 真 假 , (二) 虛 實 ,(三) 清 濁 (四)有 力 無 力(五)有 情 無 情 (六) 團 結 。


(一) 真 假
令 上 尋 真 聚 得 真 , 假 神 休 要 亂 真 神 , 真 神 得 用 平 生 貴 , 用 假 終 為 碌 碌 人 。

真 假 參 差 難 辨 論 , 不 明 不 暗 受 迍 邅 , 提 綱 不 與 真 神 照 , 暗 處 尋 真 也 有 真 。

看 法 中 之 最 重 要 者 , 為 用 神 之 真 假 , 何 謂 真 神 , 日 元 者 , 天 賦 於 我 之 性 質 也 , 月 建 者 時 令 之 氣 也 , 以 我 所 秉 之 性 質 , 合 之 於 時 令 , 缺 憾 在 何 處 , 補 救 須 何 神 , 此 能 補 救 之 神 , 適 來 為 我 所 用 , 是 為 真 神 。 譬 如 : 日 元 為 木 , 生 於 夏 令 , 木 者 , 我 天 賦 之 性 質 也 , 夏 令 火 旺 , 木 氣 枯 槁 , 得 水 潤 之 則 榮 , 是 夏 令 之 木 , 以 水 為 真 神 也 。 生 於 冬 令 , 水 凍 木 槁 , 得 火 暖 之 則 榮 , 是 冬 令 之 木 , 以 火 為 真 神 也 。 需 要 迫 切 , 得 之 則 成 , 失 之 則 敗 , 補 救 挽 回 , 特 此 一 點 是 為 真 神 。 更 辨 木 之 性 質 , 甲 木 為 向 旺 之 木 於 三 月 , 春 深 木 老 , 必 得 庚 金 劈 之 , 方 能 引 生 丁 火 , 而 成 木 火 通 明 之 象 , 故 三 月 甲 木 , 以 庚 丁 並 用 為 上 格 , 辛 丙 假 神 也 。 乙 木 則 不 然 , 乙 為 向 衰 氣 竭 之 木 , 只 宜 丙 火 暖 之 , 癸 水 潤 之 , 乙 木 自 得 繁 榮 , 壬 丁 無 益 , 庚 丁 亦 無 用 , 皆 假 神 也 , 明 乎 此 , 則 用 真 神 之 所 以 貴 , 亦 顯 然 可 見 。

甲 己 丙 甲
子 丑 寅 子
癸壬辛庚己戊丁
酉申未午巳辰卯
己 土 卑 薄 , 生 於 春 初 , 寒 濕 之 體 , 其 氣 虛 弱 , 得 甲 丙 並 透 , 印 正 官 清 , 聚 得 真 也 , 柱 中 金 不 現 而 水 得 化 , 假 神 不 亂 , 更 喜 運 走 東 南 , 印 旺 之 地 , 仕 至 尚 書 。
乙 丙 壬 壬
未 子 寅 申
戊丁丙乙甲癸
申未午巳辰卯
殺 逞 財 勢 , 嫩 木 逢 金 , 最 喜 寅 木 真 神 當 令 , 時 干 透 出 , 乙 木 元 神 , 寅 申 之 沖 , 謂 之 有 病 , 運 至 南 方 火 地 , 去 申 金 之 病 , 仕 至 封 彊 , 聲 名 赫 奕 。
庚 壬 戊 乙
戌 午 寅 酉
壬癸甲乙丙丁
申酉戌亥子丑
壬 水 生 於 立 春 後 二 十 二 日 , 正 當 甲 木 真 神 司 令 , 而 天 干 土 金 並 透 , 地 支 通 根 戌 酉 , 此 謂 真 神 失 勢 , 假 神 得 局 , 用 以 庚 金 化 殺 , 法 當 以 假 作 真 , 純 粹 可 觀 , 雖 嫌 支 全 火 局 , 剋 金 灼 水 , 喜 其 火 不 透 干 , 又 得 戊 土 生 化 , 更 妙 運 走 西 北 , 所 以 早 登 雲 路 , 甲 第 蜚 聲 , 仕 至 封 彊 。
癸 癸 戊 庚
丑 未 寅 戌
乙甲癸壬辛庚己
酉申未午巳辰卯
癸 水 生 於 立 春 後 二 十 六 日 , 正 當 甲 木 真 神 司 令 , 而 天 干 土 金 並 透 , 地 支 丑 戌 通 根 , 傷 官 雖 當 令 , 而 官 殺 之 勢 縱 橫 , 即 使 傷 能 敵 殺 , 而 日 主 反 洩 , 況 未 能 敵 乎 , 庚 金 雖 是 假 神 , 無 如 日 主 愛 假 憎 真 , 用 庚 金 有 二 妙 , 一 則 化 官 殺 之 強 , 二 則 我 之 日 元 , 時 干 比 肩 幫 身 , 又 能 潤 土 養 金 , 第 中 運 南 方 生 殺 壞 印 , 奔 馳 不 遇 , 至 甲 申 , 運 轉 西 方 , 用 神 得 地 , 得 軍 功 , 飛 升 知 縣 , 乙 酉 更 佳 , 仕 至 州 牧 , 一 交 丙 , 壞 庚 印 不 祿 。
己 辛 己 丙
亥 酉 亥 子
乙甲癸壬辛庚
巳辰卯寅丑子
此 造 以 常 論 之 , 寒 金 喜 火 , 金 水 傷 官 喜 見 官 , 且 日 主 專 祿 , 必 用 丙 火 無 疑 , 不 知 水 勢 倡 狂 , 竊 去 命 主 元 神 , 不 但 不 能 用 官 , 即 或 用 官 而 丙 火 全 無 根 氣 , 必 須 用 己 土 之 印 , 使 其 止 水 生 金 , 衛 火 , 己 入 亥 宮 臨 絕 , 欲 使 丙 火 生 土 , 而 丙 火 先 受 水  , 焉 能 生 土 , 所 以 己 土 反 被 水 傷 , 真 神 無 情 , 假 神 虛 脫 , 初 運 庚 子 辛 丑 , 比 劫 幫 身 , 蔭 疪 之 餘 , 衣 食 頗 豐 , 壬 運 丁 艱 , 一 交 寅 運 , 東 方 木 地 , 虛 土 受 傷 , 破 蕩 祖 業 , 刑 妻 剋 子 , 出 外 不 知 所 終 。


(二) 虛 實

四 柱 明 見 者 為 實 , 不 見 者 為 虛 , 書 云 : 「用 實 不 如 用 虛」 , 又 云 : 「見 不 見 之 形 , 抽 不 抽 之 緒」 , 所 謂 不 見 之 形 , 即 虛 神 是 也 。 凡 我 所 需 要 之 真 神 , 原 命 雖 不 明 見 , 而 四 柱 干 支 暗 沖 之 , 暗 合 之 , 眾 矢 一 鵠 , 集 於 一 點 , 神 完 氣 足 , 是 為 虛 神 , 但 必 須 全 局 干 支 集 中 於 此 一 點 , 方 可 為 用 。 若 單 見 一 二 支 沖 者 , 非 是 。 又 地 支 聯 夾 拱 之 物 , 適 為 我 所 需 要 之 真 神 則 亦 可 用 。 此 二 者 皆 為 用 虛 , 苦 明 見 , 則 實 而 非 虛 。

己 庚 庚 辛
卯 午 寅 卯
庚 生 寅 月 絕 地 , 午 宮 己 土 出 干 絕 處 逢 生 , 此 乃 取 貴 之 一 端 , 若 言 其 用 神 格 局 則 不 止 此 , 兩 卯 沖 酉 , 午 破 酉 , 胎 元 巳 合 酉 , 酉 宮 辛 金 之 用 出 干 , 四 柱 雖 不 見 酉 , 有 酉 之 虛 神 在 , 此 暗 刃 也 , 庚 金 雖 臨 絕 地 而 暗 強 , 加 以 命 宮 子 成 午 卯 酉 四 沖 之 局 , 庚 午 日 坐 官 印 丁 己 得 祿 時 卯 , 財 星 得 祿 , 財 官 印 三 奇 成 格 。 暗 成 官 刃 , 明 見 三 奇 。 春 金 喜 比 劫 幫 助 , 陽 刃 虛 神 為 需 要 之 神 , 取 午 宮 丁 火 相 制 成 格 , 此 所 以 總 握 重 兵
, 貴 為 方 面 歟 。
己 丙 庚 辛
丑 辰 子 酉
丙 火 生 十 一 月 , 冬 日 無 溫 , 必 須 印 劫 為 助 , 迫 切 需 要 , 非 此 不 能 取 貴 , 此 造 酉 子 夾 戌 亥 , 辰 丑 夾 寅 卯, 月 時 子 丑 居 中 , 年 月 辰 酉 為 夾 , 寅 亥 合 木 , 卯 戌 合 火 暗 劫 暗 印 , 適 補 其 缺 , 運 行 木 火 , 貴 為 總 揆 , 書 云 : 「用 實 不 若 虛 洵」 至 言 也 。
戊 丙 甲 辛
戌 申 午 未
此 命 午 戌 拱 寅 , 見 申 沖 寅 , 寅 中 甲 丙 戊 三 神 , 齊 透 天 干 , 虛 神 籠 罩 。


(三)清 濁
一 清 到 底 有 精 神 , 管 取 平 生 富 貴 真 , 澄 濁 求 清 清 得 靜 , 時 來 寒 谷 也 回 春 。

滿 盤 濁 氣 令 人 苦 , 一 局 清 枯 也 苦 人 , 半 清 半 濁 猶 是 可 , 多 成 多 敗 度 晨 昏 。

全 局 八 箇 字 , 地 位 配 合 皆 適 當 , 除 用 神 喜 神 外 , 別 無 閒 神 夾 雜 其 間 , 是 謂 之 清 , 如 用 財 官 , 而 財 藏 官 露 , 官 不 重 出 , 煞 不 混 雜 , 有 印 而 印 生 日 主 , 不 洩 官 星 之 氣 , 不 為 財 所 破 是 因 地 位 配 合 適 當 而 清 也 , 原 命 一 神 一 用 , 體 用 相 生 , 或 三 神 成 象 , 如 水 木 火 相 生 , 水 生 木 不 剋 火 , 亦 謂 之 清 也 , 全 局 氣 勢 偏 於 一 方 , 格 成 從 化 專 旺 , 而 無 違 逆 , 或 洩 弱 旺 氣 之 神 , 亦 謂 之 清 也 , 反 之 則 為 濁 , 原 命 有 病 , 得 藥 為 救 , 清 也 , 更 見 傷 救 應 之 神 , 須 轉 輾 救 護 則 濁 矣 , 清 濁 兩 字 , 有 非 文 字 言 語 所 能 形 容 者 , 多 看 八 字 , 自 能 覺 悟 , 八 字 清 純 專 一 , 則 品 格 地 位 自 高 , 故 清 之 一 字 , 亦 為 格 局 高 下 分 別 之 一 也 。

乙 丙 甲 癸
未 寅 子 酉
丙 生 子 月 , 坐 下 長 生 , 印 透 根 深 , 弱 中 之 旺 , 喜 其 官 星 當 令 , 透 而 坐 財 , 所 謂 一 清 到 底 有 精 神 也 , 更 妙 源 流 不 悖 , 純 粹 可 觀 , 金 水 運 , 登 科 登 甲 , 名 高 翰 苑 , 惜 中 運 火 土 , 以 致 終 老 詞 林 。
辛 己 丙 甲
未 亥 寅 子
春 土 坐 亥 , 財 官 太 旺 , 最 喜 獨 印 逢 生 , 財 藏 生 官 , 則 印 綬 之 元 神 愈 旺 , 氣 貫 生 時 , 而 日 主 之 氣 不 薄 , 更 妙 連 珠 生 化 , 尤 羨 運 途 不 悖 , 所 以 恩 分 雕 錦 , 寵 錫 金 蓮 , 地 近 禁 城 , 職 居 清 要 。
丁 丙 甲 癸
酉 寅 子 未
戊己庚辛壬癸
午未申酉戌亥
此 與 前 癸 酉 一 造 , 大 同 小 異 , 前 則 官 坐 財 地 , 此 則 官 坐 傷 地 兼 子 未 相 貼 , 不 但 天 干 之 官 受 剋 , 即 地 支 之 官 亦 傷 , 更 嫌 劫 入 財 鄉 , 所 謂 財 劫 官 傷 , 縱 使 芹 香 早 采 , 仍 蹬 噌 秋 闈 , 辛 酉 庚 申 運 干 支 皆 財 , 財 如 放 梢 春 竹 , 利 如 蔓 草 生 枝 , 家 業 豐 裕 , 一 交 己 未 , 傷 妻 剋 子 , 連 遭 回 祿 , 家 業 大 破 , 可 知 窮 通 在 運 矣。
丁 戊 庚 乙
巳 戌 辰 亥
甲乙丙丁戊己
戌亥子丑寅卯
戊 戌 日 元 , 生 於 辰 月 巳 時 , 木 退 氣 , 土 乘 權 , 印 綬 重 逢 , 用 官 則 被 金 合 壞 , 用 食 則 官 又 不 從 化 , 而 火 又 剋 金 , 無 奈 何 而 用 財 , 又 有 巳 亥 遙 沖 , 又 不 當 令 , 若 邀 庚 金 相 生 助 , 貪 合 忘 生 , 且 遙 隔 無 情 , 所 以 起 倒 不 一 , 幸 而 財 官 尚 有 餘 氣 , 至 乙 亥 運 , 補 起 財 官 , 遂 成 小 康 。
己 丙 己 癸
丑 午 未 亥
癸甲乙丙丁戊
丑寅卯辰己午
火 長 夏 令 , 原 屬 旺 論 , 然 時 在 季 夏 , 火 氣 稍 退 , 兼 之 重 疊 傷 官 洩 氣 , 丑 乃 濕 土 , 能 晦 丙 火 之 光 , 以 旺 變 弱 , 濁 氣 當 權 , 清 氣 失 勢 , 兼 之 先 行 三 十 年 火 土 運 , 半 生 起 倒 多 端 , 至 乙 卯 甲 寅 , 木 疏 原 土 , 掃 除 濁 氣 , 生 扶 日 元 , 衛 護 官 星 , 左 會 右 合 , 財 茂 業 成 。
己 庚 丁 丁
卯 午 未 卯
辛壬癸甲乙丙
丑寅卯辰巳午
此 造 大 略 觀 之 , 財 生 官 , 官 生 印 , 印 生 身 , 似 乎 清 美 , 無 如 午 未 南 方 , 火 烈 土 焦 , 能 脆 金 不 能 生 金 , 且 木 從 火 勢 , 又 壞 印 , 生 化 之 情 , 非 清 枯 而 何 , 更 嫌 運 走 東 南 , 明 月 清 風 誰 與 共 , 高 山 流 水 少 知 音 。


(四)有 力 無 力
全 局 旋 乾 轉 坤 , 藉 此 一 神 , 而 此 神 又 逢 生 得 祿 , 則 為 用 神 有 力 , 若 支 藏 而 不 出 干 , 則 為 力 不 足 , 須 有 運 程 扶 助 , 若 此 旋 乾 轉 坤 之 神 , 即 是 月 令 當 旺 之 氣 , 則 無 有 不 富 貴 者 , 蓋 即 月 令 真 神 得 用 也 , 有 力 無 力 之 辨 在 於 :
(1)得 用(2)當 旺(3)通 根 。

丁 乙 辛 癸    丙 乙 辛 戊    丙 乙 辛 戊
亥 酉 酉 未    子 未 酉 子    戌 卯 酉 午

此 三 造 皆 所 謂 辛 金 透 , 丁 火 剛 , 秋 木 盛 也 , 然 須 注 意 者 , 辛 金 必 須 透 出 , 方 為 有 力 而 成 貴 格 , 乙 為 柔 木 , 不 怕 煞 旺 也 , 不 透 則 不 貴 , 丙 丁 亦 以 透 出 為 美 , 如 下 造 :

辛 乙 辛 癸
巳 丑 酉 酉
乙 木 太 弱 , 雖 印 透 通 根 , 不 作 從 論 , 究 嫌 秋 木 不 盛 , 丙 火 藏 巳 , 三 合 牽 絆 , 制 煞 無 力 , 雖 同 為 貴 格 , 而 較 上 三 造 , 有 高 低 之 分 , 如 若 丁 火 透 出 , 而 辛 金 不 透 , 則 制 過 七 殺 , 庸 碌 之 人 耳 , 非 秋 木 不 作 此 論 。

眾 煞 猖 狂 , 一 仁 可 化 。
一 將 當 關 , 群 邪 自 服 。


(五)有 情 無 情
情 與 力 皆 無 形 跡 可 言 , 然 無 力 , 猶 可 藉 運 程 扶 助 , 若 無 情 , 則 格 局 根 本 無 所 取 , 故 情 尤 為 重 要 , 茲 分 別 說 明 之 。

<一> 體 用 同 宮 ── 月 令 支 中 所 藏 三 神 , 同 出 天 干 適 為 日 元 ,及 喜 用 之 神 , 名 體 用 同 宮 , 滴 天 髓 云 : 「令 上 尋 真 聚 得 真 , 味 一 聚 字」 , 不 特 同 宮 並 透 者 為 真 神 , 且 月 令 當 旺 之 神 , 是 未 有 不 大 富 貴 者 , 以 其 有 力 而 兼 有 情 也 。

地 支 所 藏 之 用 為 陽 干 , 透 出 者 為 陽 干 , 所 藏 之 用 為 陰 干 , 透 出 者 為 陰 干 , 此 為 有 情 而 清 , 如 陳 濟 棠 造 :
丙 甲 戊 庚
寅 子 寅 寅
寅 中 甲 丙 戊 三 神 , 同 宮 並 透 是 也 。
支 中 所 藏 之 用 為 陽 , 而 透 出 者 為 陰 干 , 所 藏 之 用 為 陰 , 透 出 者 為 陽 干 , 雖 陰 陽 有 殊 , 氣 無 二 致 , 如 蔣 奉 化 造 :
辛 己 庚 丁
未 巳 戌 亥
戌 中 所 藏 為 戊 辛 丁 , 而 透 出 干 頭 為 己 辛 丁 , 雖 有 陰 干 陽 干 之 殊 , 而 為 土 金 傷 官 佩 印 則 一 , 惟 氣 勢 較 雜 耳 , 體 用 同 出 月 坦 最 為 貴 氣 , 若 為 年 月 時 支 則 較 遜 , 以 非 時 令 當 旺 之 氣 , 力 量 也 較 遜 也 。

<二> 聚 透 同 宮 ── 月 支 藏 用 齊 出 天 干 , 雖 非 用 神 卻 能 輔 助 以 成 格 , 如 辛 生 丑 月 , 干 透 己 癸 , 食 印 兼 資 , 癸 生 丑 月 , 干 透 己 辛 , 煞 印 相 生 , 如 蘇 東 坡 學 士 造 :

乙 癸 辛 丙
卯 亥 丑 子
雖 用 在 丙 火 , 而 以 癸 辛 同 宮 並 透 取 貴 , 名 : 雪 後 陽 光 。
彭 剛 直 公 玉 麟 命 :
癸 戊 辛 丙
丑 子 丑 子
亦 用 在 丙 火 , 而 以 丑 宮 土 金 水 , 同 宮 並 透 , 取 貴 是 也 。

<三> 同 出 一 旬 ── 四 柱 同 出 一 旬 之 內 氣 聚 而 純 , 或 體 用 同 出 一 旬 , 亦 份 外 親 切 , 有 情 而 兼 有 力 , 如 宋 子 文 命 :

乙 庚 乙 甲
卯 辰 亥 午
月 日 同 出 甲 戌 旬 , 用 在 財 星 , 體 用 在 一 旬 之 內 也 。


(六)團 結

團 結 與 散 漫 , 本 包 括 於 有 情 無 情 , 有 力 無 力 之 中 , 最 普 通 亦 最 重 要 , 干 支 團 結 , 方 有 精 神 。 格 局 高 低 , 由 是 分 別 。

<1>合 神 ── 合 神 者 , 五 合 , 三 合 , 六 合 也 , 古 人 論 命 , 最 重 合 神 , 有 明 合 , 暗 合 , 上 下 合 , 左 右 合 , 及 上 下 左 右 相 合 。 取 其 氣 勢 團 結 , 映 帶 有 情 也 。

如 彭 剛 直 公 命 :
癸 戊 辛 丙
丑 子 丑 子
四 干 四 支 皆 合 , 何 礙 於 丙 火 之 用 。
尹 文 端 公 命 :
己 辛 己 辛
亥 巳 亥 巳
四 柱 皆 上 下 相 合 , 何 礙 於 巳 宮 丙 火 之 用 哉 , 要 之 多 合 , 則 氣 勢 團 聚 , 自 有 一 種 精 神 , 雖 不 能 以 合 為 取 貴 之 徵 , 也 為 格 局 優 點 之 一 。

<2>天 干 順 食 一 氣 ── 順 食 者 , 天 干 見 甲 丙 戊 庚 壬 或 乙 丁 巳 辛 癸 , 順 序 相 食 是 也 , 順 序 為 貴 , 錯 雜 即 非 , 天 干 一 氣 者 , 如 干 見 兩 甲 兩 乙 , 或 見 甲 乙 丙 丁 是 也 。

<3>地 支 聯 珠 夾 拱 ── 聯 珠 者 , 地 支 一 氣 也 , 如 子 年 , 寅 月 , 辰 日 , 午 時 , 或 子 年 , 丑 月 , 寅 日 , 卯 時 , 皆 為 聯 珠 , 更 有 二 三 字 相 聯 , 中 隔 一 字 者 , 名 為 聯 珠 夾 拱 , 如 子 亥 丑 夾 寅 。 亥 子 寅 卯 夾 丑 是 也 , 夾 拱 成 方 成 局 , 柱 見 兩 邊 如 寅 卯 辰 東 方 , 柱 見 寅 辰 , 中 夾 卯 字 , 巳 午 未 南 方 , 柱 見 己 未 , 中 夾 午 字 是 謂 之 夾 。 寅 午 戌 火 局 , 柱 見 寅 戌   , 中 拱 午 字 , 申 子 辰 水 局 , 柱 見 申 辰 , 中 拱 子 字 , 是 為 之 拱 , 夾 拱 之 字 , 為 祿 為 貴 , 為 財 官 印 , 隨 變 化 , 拱 夾 為 重 要 看 法 之 一 , 土 者 為 虛 神 可 用 , 次 者 為 徵 驗 所 關 , 下 者 亦 為 氣 勢 團 結 之 一 種 。

如 襄 國 荃 造 :
壬 庚 甲 甲
午 辰 戌 申
夾 巳 未 酉 三 支 , 為 聯 珠 夾 貴 。
康 熙 造 :
丙 戊 戊 甲
辰 申 辰 午
夾 祿 貴 而 拱 財 星 也 。
汪 精 衛 造 :
丁 戊 丙 癸
巳 申 辰 未
地 支 辰 巳 未 申 夾 午 字 , 是 又 拱 夾 之 變 也 。


<4>地 位 整 齊 ── 地 支 成 方 成 局 , 氣 聚 一 方 , 中 成 拱 夾 已 詳 述 , 更 有 雖 非 方 局 而 支 辰 整 齊 , 兩 相 對 峙 , 自 見 精 神 者。

如 蔣 奉 化 造 :
辛 己 庚 丁
未 巳 戌 亥
戌 亥 乾 宮 , 巳 未 夾 午 離 位 , 兩 氣 對 立 。
徐 東 海 命 :
丙 癸 丙 乙
辰 酉 戌 卯
卯 辰 東 方 , 酉 戌 西 方 , 東 南 夾 輔 , 此 皆 以 整 齊 為 貴。
更 有 大 方 面 之 夾 拱 , 如 支 見 兩 子 兩 午 , 或 四 方 面 夾 拱 , 如 支 全 子 午 卯 酉 或 寅 申 巳 亥 , 或 辰 戌 丑 未 , 皆 取 其 整 齊 , 入 格 為 四 極 , 不 入 格 為 四 沖 。

如 明 太 祖 命 :
丁 丁 壬 戊
未 丑 戌 辰
支 全 四 庫 。
乾 隆 帝 命 :
丙 庚 丁 辛
子 午 酉 卯
支 全 四 仲 。


以 上 六 種 團 結 方 式 , 以 用 神 真 假 為 主 , 如 用 神 不 真 , 其 餘 團 結 , 皆 無 所 用 , 雖 有 若 無 , 得 真 神 為 用 則 錦 上 添 花 , 愈 顯 精 神 , 格 局 益 增 完 美 。

看 流 年 流 月
流 年 從 何 月 開 始 , 並 非 每 年 是 從 立 春 開 始 至 一 年 立 春 止 。
流 年 的 開 始 要 分 天 干 地 支 , 天 干 看 法 , 流 年 的 天 干 為 依 據 , 是 從 相 同 的 流 月 天 干 開 始 , 如 :

 
十一 十二
 

即 甲 子 年 自 甲 戌 月 才 開 始 正 式 走 甲 子 流 年 , 直 至 遇 到 庚 字 天 干 剋 甲 木 為 止 , 即 到 乙 丑 年 三 月 為 止 。

               
 

而 甲 子 年 下 半 年 流 月 是 從 相 同 的 地 支 開 始 , 即 丙 子 月 開 始 到 壬 午 月 子 午 沖 止 。



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